Ясли для детей строителей льнокомбината в Глазове (Центральный государственный архив УР), раскрашено с помощью ИИ По материалам городских газет 1920-30-х годов
Окончание, начало читайте здесь: https://glazovlife.ru/?p=108371
ВЫ СЛУЖИТЕ ПРИМЕРОМ…
6 марта 1926 года глазовская уездная газета «Красный пахарь» публикует поздравление члена Коммунистической партии Германии Клары Цеткин, благодаря которой 16 лет назад был учрежден Международный день трудящихся женщин:
«К 8-му марта приношу я вам самый горячий привет и пожелания не только от себя, но от широких женских масс, которые 8-го марта вместе с вами сомкнут свои ряды вокруг знамени Коммунистического Интернационала…
Дорогие сестры, пролетарки и крестьянки! Трудящиеся женщины всех капиталистических стран с любовью взирают на вас, тех, которые уже проделали часть этого тяжелого пути. Вы служите для них примером и путеводным маяком. Работницы, крестьянки Советского Союза! Желаю полного успеха в вашей работе».
17 марта газета рассказала читателям о том, как прошел Международный женский день в селе Пудем:
«Праздник начался октябринами. Октябрила своего ребенка гражданка деревни Озерской неграмотная удмуртка. После заслушали приветствия от организаций, доклад о истории и значении Международного дня 8-го марта и концерт на русском и удмуртском языках. В проведении кампании много помогла школа-семилетка.
Все приветствия и доклад были также переведены на удмуртский язык. Вечером смотрели спектакль, где участвовали сами делегатки, среди них были женщины пожилых лет, ранее никогда не бывавшие на сцене. Посетителей было много, так что не хватало места. Вечером для крестьянок-делегаток было устроено чаепитие. А ночевали они в уголке работниц и крестьянок.
Для большего охвата крестьянского населения празднование провели 7-го марта».
ЗА НОВЫЙ БЫТ
В трудную и жестокую эпоху коллективизации в Глазове весной 1930 года выходит газета «Заря коммуны». 8 марта она публикует репортаж о проходившей 2 марта областной конференции женщин-колхозниц:
«Конференция разрешила ряд важнейших вопросов, связанных с раскрепощением женщины-колхозницы.
– На работу среди женщин мало обращают внимания, – говорит тов. Свалова. – Мы в колхозе хотя и недавно, но чувствуем себя гораздо лучше, чем в индивидуальном хозяйстве. Нас четверо ухаживает за скотом, две доильщицы и один заведующий. Остальные все свободны. Не хватает культурной работы, чтобы заполнить свободное время.
Лыскова (колхозница-батрачка):
– У нас во время организации детских ясель кулацкие жены пустили слух, что в Глазове целый вагон детей отправили в степь, и их там вывалили. Это – сплошная ложь. Когда мы с мешком на горбу ходили за несколько верст, а ребенок целыми днями ревел без присмотра, то они были довольны. А вот сейчас они стараются подорвать нашу работу.
Кой-кто из женщин боится, что, вступая в колхоз, их заставят выкидывать иконы. Это неверно. Их насильно выкидывать не будут. При коллективной жизни мы их сами выкинем. Я вот без всякого принуждения их уже выбросила. Надо не только выбросить иконы, но и церкви забрать под культурные учреждения для колхозов. Довольно поповских дурманов. Мы нуждаемся в просвещении, а не в поповских сказках…
Трефилова:
– Благодарим Советскую власть, что помогла нам забрать у кулаков имущество и дала нам возможность развиваться…»
Кроме того, «Заря коммуны» поведала о том, что еще год назад крестьянки деревни Колевай Глазовского ёроса решили открыть у себя детские ясли:
«Много было хлопот. Главными тормозами были: отсутствие помещения для ясель, не было руководительницы и средств на организацию. Теперь Колевайские женщины решили твердо организовать ясли и детскую площадку. Обратились через школьную работницу т. Микрюкову в Льноводсоюз о материальной поддержке. Союз ассигновал необходимые средства и принял на себя обслуживание Колевайского детского очага.
Есть теперь и помещение, отобранное у кулака Гунбина. Есть и воспитательницы. Помещение очага отремонтировано и оборудовано необходимым инвентарем. В международный женский день состоится открытие. Женщина д. Колевай освободится от обузы ухода за детьми и может быть спокойна. Ее ребенок будет не на положении куренка, как часто это бывает в крестьянских условиях, а в надежных руках воспитательниц, имеющих специальную подготовку».
СВОБОДНАЯ, РАВНОПРАВНАЯ
В начале 1936 года в Глазове начинается возведение огромного льнокомбината. На стройке выходит своя газета-многотиражка «Стахановец-строитель». 9 марта 1937-го она печатает на первой странице статью «Свободная, равноправная»:
«Празднование Международного коммунистического женского дня 8 марта советские женщины, все трудящиеся Советского Союза встречают в нынешнем году особенно радостно, как большой народный праздник. Только победа социализма могла решить труднейшую задачу полного и окончательного раскрепощения женщин… Статья 122 сталинской Конституции говорит:
«Женщине в СССР предоставляются равные права с мужчиной во всех областях хозяйственной, государственной и общественно-политической жизни».
Кроме того, «Стахановец-строитель» в том же номере печатает заметку «Женщина – большая сила»:
«На нашем строительстве насчитывается 170 жен ИТР, стахановцев и ударников. Многие из них проводят большую общественную работу. Так, например, бригада Кисловой, подготовляясь к 8 марта, провела обследование столовой участка № 2 и привела ее в более культурный вид. Она же провела обследование ясель. Здесь она вскрыла недостатки: отсутствие сушилки для детского белья, неправильное составление меню и т. д. Сейчас эти недостатки устраняются. Над яслями установлен контроль. Женщины добиваются и организуют доставку на дом продуктов питания для стахановцев».
ПРАЗДНИК ВЕСНЫ И КРАСОТЫ
Со временем в Советском Союзе политическая повестка Междугородного дня работниц постепенно уходит в тень, а на её место приходит образ женщины-хозяйки и хранительницы очага.
Во время Великой Отечественной войны, в марте 1942 года, Центральный комитет ВКП(б) принимает постановление «О международном коммунистическом женском дне – 8 Марта». В документе подчёркивалось: «Никогда ещё во всей прошлой истории женщина не участвовала так самоотверженно в защите своей Родины, как теперь, в Великой освободительной войне нашего народа».
Два десятилетия спустя после окончания войны, 26 апреля 1965 года, накануне 20-летнего юбилея разгрома гитлеровской Германии, Президиум Верховного Совета СССР постановил считать 9 мая нерабочим днём как «праздник победы советского народа в Великой Отечественной войне 1941-1945 гг.».
Тогда же выходным был объявлен и другой праздник – Международный женский день 8 марта. Это было сделано «в ознаменование выдающихся заслуг советских женщин в коммунистическом строительстве, в защите Родины в годы Великой Отечественной войны», а также в «укреплении дружбы между народами и в борьбе за мир».
Став красным днем календаря, 8 марта со временем получит всеобщее признание в народе и становится праздником всех женщин страны – независимо от возраста и профессии. Теперь вместо речей об освобождении «от кухонного рабства» мужчины просто дарят женщинам цветы и духи, поздравляя их как матерей, жён, дочерей и любимых, как прекрасную половину человечества.
Сегодня для большинства россиян праздник 8 Марта – это день весны и красоты, возможность ещё раз сказать тёплые слова близким женщинам, вспомнить об их красоте, нежности и душевной щедрости.
МЕЖДУНАРОДНЫЙ ПРАЗДНИК ЖЕНЩИН
В 1975 году ООН официально учреждает 8 Марта как Международный женский день. Тогда же начала работу Конвенция о ликвидации всех форм дискриминации в отношении женщин.
Международный женский день является государственным праздником для 27 стран. В Германии 8 Марта отмечают, как дань истории, без особого размаха. В Италии в тот день женщины собираются без мужчин, пьют вино и дарят друг другу мимозы. В Греции в некоторых деревнях 8 марта мужчины обязаны дарить подарки самой пожилой женщине в округе. В Китае в день 8 марта женщины получают сокращённый рабочий день и скидки в магазинах. А на Кубе в Международный женский день под речи о равноправии проходит настоящий карнавал с танцами и шествиями.
Глеб КОЧИН
102