Во имя Святой Троицы

История старинного храма села Елово

В 2025 году исполняется 230 лет с того времени, когда в 1795-м в селе Елово завершилось строительство Свято-Троицкого каменного храма – одного из первых каменных зданий на севере Удмуртии.

ОСНОВАНИЕ ПРИХОДА

История Русской православной церкви на севере Удмуртии ведет свое начало с середины XVIII века – во времена императрицы Всероссийской Анны Иоанновны.

Православная епархия в Хлынове (будущей Вятке), включавшая в себя вятские земли и Пермь Великую (в бассейне реки Камы), была открыта еще в 1656 году. Но массовая христианизация народов Северной Удмуртии начнется лишь спустя почти столетие – в 1741 году.

Самые первые удмурты из деревни Еловской были крещены ещё в 1719-м, но строительство там храма тормозилось по экономическим причинам. Лишь с помощью Конторы новокрещенских дел к марту 1741 года для церкви было заготовлено 317 брёвен. В апреле игумен Иосиф и протопоп Артемон Шубин просили епископа Вятского и Великопермского Вениамина (Сахновского) побудить вотчинных крестьян Верхне-Чепецкого монастыря помочь еловским новокрещеным в дальнейшей заготовке материалов, что и было сделано в ближайшие два месяца.

Прибыв в деревню Еловскую, лежащую в 52-х верстах от деревни Глазовской, владыка Вениамин самолично окрестил 120 человек. Так, при участии епископа Вятского и Великопермского был основан самый первый во всем Вятском краю чисто удмуртский православный приход.

Владыка Вениамин потом сообщал: «Ради увещевания из суеверия отяков к принятию святого крещения ездил я и, усмотря в деревне Еловской к строению церкви удобное место, на котором во имя Живоначальныя Троицы церковь в бытность мою благополучно заложена и строить начата того же июня 14 дня.

Да при том же церковном закладе построена для моления новокрещеных часовня, и в ней поставлены святые образы и определены к служению часов, утрени и вечерни священник один, который такой отяцкий язык знает, да церковнослужителей два человека. И в бытность мою в той же Еловской церкви из близ прилежащих к ней деревень из суеверцов приняли святое крещения мужеска полу 52, женска 68, итого 120».

Именно с села Елово православие начинает свой неспешный, но уверенный путь по земле Северной Удмуртии. Тогда же жители деревни Глазовской были причислены к Еловскому приходу. Вскоре в Елово на средства местных удмуртов-крестьян началось строительство первой деревянной церкви, законченное спустя шесть лет. А сама деревня получит наименование Черкогурт, что на языке удмуртов означало «церковная деревня», а по-русски – «село».

Храм в селе Елово строили чепецкие плотники – русские крестьяне Родион Лихачев и Спиридон Вахрушев «по выданному рисунку». Этот рисунок теперь признают первым проектным чертежом во всем Вятском крае.

Правый предел храма села Елово освятят в честь Святого Апостола Андрея Первозванного в 1741 году. А левый – в честь епископа Великопермского Стефана – в 1744-м. Главный престол в честь Святой Троицы будет освящен позже всех – спустя три года.

СВЯЩЕННИК ФЕОДОР ИВШИН

Сразу же для проведения богослужений в село Елово епископ определяет священника Феодора Ившина и двух причетников. И владыка не ошибся в своем выборе. Отец Феодор оказался выдающимся миссионером и проповедником. Он был человеком энергичным и предприимчивым, хорошо знавшим язык местного населения – удмуртов.

В 1742-м Синод повелел отпустить из своих запасов в качестве помощи новой церкви ризы, облачения, покровы и священные сосуды. Позже священнику Феодору Ившину будет выслано ещё и богатое напрестольное евангелие.

В 1745 году еловский священник сопровождал в качестве переводчика правителя Казанской «Конторы новокрещеных дел» архимандрита Сильвестра (Главатского), приехавшего в «знатнейшее село Вотское» Глазовское для «чтения увещевательных к обращению грамот». В ответ местные язычники поднимут восстание. Толпа удмуртов «с дреколием» окружила дом, где остановились миссионеры, и попыталась сжечь его вместе с непрошеными гостями. Положение спас отец Феодор, который сумел вырваться из дома и, подвергшись избиению, бежать из селения. Архимандрита Сильвестра удмурты не тронули и отпустили «без дальнаго оскорбления».

Но события в Глазове не охладили миссионерское рвение отца Феодора. Подвергая свою жизнь лишениям и постоянной опасности, энергичный священник за семь лет сумел обратить в христианство до двух тысяч удмуртов и создать сразу несколько приходов, в том числе в Понино, Укане и Балезино.

Уже в 1746 году в Чепецком краю им было основано шесть новых приходов. В том числе и в деревне Глазовской. В 1748-м здесь была сооружена временная часовня. А в 1750 году там же будет построена и освящена деревянная церковь во имя Вознесения Господня. Так, деревня Глазовская станет селом.

Хорошо изучив язык своих прихожан, батюшка активно участвует в разработке первых удмуртских словарей и грамматик. Ревнители языческой старины как могли боролись с отцом Феодором. Его осыпали бранью, изгоняли, жестоко избивали, организовывали против него заговоры и покушения. От частых побоев голова священника Ившина была «в ранах, и под старость он лишился зрения и слуха».

В 1749 году, после смерти супруги, отец Феодор был пострижен в иеромонаха с именем Феодот. Вскоре он получает назначение на место настоятеля Верхочепецкого Крестовоздвиженского монастыря. Бывший священник, имея репутацию пастыря духовно опытного и искушенного в делах управления, в последующие годы становится игуменом нескольких вятских монастырей.

Скончался игумен Феодот в 1797 году «среди вотяков в селе Еловском, достигнув глубокой старости». Согласно завещанию, погребли старца Феодота в новом каменном храме села «под церковным настилом, за правым клиросом». Вятские архиереи чтили его память и, приезжая в Елово, совершали молитвы над его могилой. Служение отца Феодора в Троицком храме продолжили его сыновья и внуки.

НОВЫЙ ХРАМ СЕЛА ЕЛОВО

В 1780-е годы прихожане огромного Еловского прихода, в основном удмурты, начинают собирать средства на возведение в селе каменного храма взамен ветшающей деревянной церкви. В 1785-м священник Стефан Ившин и выборный от новокрещёных Антипа Матфеев обратились к епископу Вятскому и Великопермскому Лаврентию (Барановичу) с соответствующей просьбой. 27 ноября они получают от владыки храмозданную грамоту «на построение в селе Еловском Глазовского уезда каменного храма во имя Святой Троицы с приделами».

Проект храма был выполнен вятским губернским архитектором Филимоном Росляковым в стиле «вятского барокко». О принадлежности здания к «вятскому барокко» говорят граненые широкие купола холодного храма и ярусное венчание малым восьмериком. Храм села Елово по праву считается одним из лучших образцов этого самобытного провинциального архитектурного стиля.

Возведение церкви в Елово началось в том же 1785 году и продолжалось 10 лет. В 1800-м были освящены боковые приделы: правый во имя св. Андрея Первозванного, левый – во имя свт. Стефана Великопермского. В 1802-м был завершен главный иконостас, 3 июня освящён главный престол во имя Троицы. Деревянную церковь бережно разберут до основания в 1815 году. В 1836-м были украшены новой резьбой придельные иконостасы.

Построенный православный храм, возвышая деревню до статуса села, делал ее центром притяжения окрестных деревень. Троицкая церковь стала настоящим украшением села, источником знания, просвещения и искусства, средоточием духовной и культурной жизни для всего Еловского края.

Окончание читайте здесь: https://glazovlife.ru/?p=99904
Глеб КОЧИН