Путешествуем по маршруту Игра – Бакчеево – Шаркан вместе с Сергеем Русских
НА РОДИНЕ УДМУРТСКОГО ВЕСЕЛЬЧАКА
Игринский краеведческий музей расположен в небольшом, с виду неприметном здании. Обычно внутри таких зданий туристов ожидают прялки, ткацкие станки и прочие экспонаты. Но здесь организовано современное интерактивное музейное пространство, рассказывающее об истории появления и развития удмуртов. Много различного интерактива – и демонстрационные экраны, и наушники для индивидуального прослушивания. Особенно удивила одна из видеозаписей с голосами птиц и звуков природы. Зал затемненный, перемещаешься в нем неспешно, слушаешь экскурсовода и усваиваешь информацию.
Во втором зале нас поджидал удмуртский национальный герой Лопшо Педунь. Герой абсолютно не классический, это не богатырь, побеждающий врагов, а обычный человек, шутник и весельчак, любящий и уважающий труд, способный выбраться из любой сложной ситуации и помогающий людям в меру своих возможностей. Если герои легенд – существа мифические, недостижимый идеал, то Лопшо Педунь, по сути, воплотил в себе образ реального человека, близкого и понятного каждому. У удмуртов в силу особенности региона и климата, необходимо много работать и быть мастеровитым, выживание возможно только благодаря взаимовыручке, а жизненные трудности поможет преодолеть терпение и веселый характер. Именно поэтому и появляется Лопшо Педунь, кстати, реальный человек, чьи предки до сих пор живут в Игринском районе и многие работают в сфере культуры.
ПО ЭТАПУ
А нам пора прощаться с этим музеем и ехать в другой – нас ждет этапный пункт в Бачкеево. Недалеко от Игры проходил Сибирский тракт, один из этапных пунктов располагался в этой деревне. Заключенные должны были каждый день проходить определенное расстояние, а на отдых располагались в подобных этапных пунктах. Здесь арестанты и охрана могли отдохнуть и поспать.
Музей располагается в настоящем историческом здании, внутри при входе темно и холодно. Залов в музее несколько, один из них посвящен непосредственно истории Сибирского тракта и вопросам перемещения посыльных и заключенных по нему.
Второй зал демонстрирует помещение с печкой и нарами в три ряда. Именно здесь располагались на отдых заключенные, нижние места у печи считались самыми почетными, за них шла борьба, а некоторые заключенные, получив это место, продавали его другим заключённым за какие-то вещи и ценности. В музее рассказывают истории некоторых заключенных, не надо думать, что это невинные люди – в основном это обычные уголовники, которых отправляли в Сибирь за кражи и убийства. Мужчины и женщины могли идти по этапу вместе. Путь был долгим, и порой срок заключения осужденного мог закончится уже в пути. Зачастую за сопротивление и попытки побега могли срок добавлять.
Самое интересное в музее – такие экспонаты, как арестантские робы и кандалы, можно примерить и сфотографироваться в них, можно и на нарах полежать. Так сказать, приобщиться к жизни арестантов, представить, как тяжело в них перемещаться и неудобно спать, понять, что лучше жить честным человеком на свободе.
ПО ДВА ПЕЛЬМЕНЯ НА ЗУБОК
После посещения музея мы отправляемся на обед-дегустацию – в одном из игринских кафе есть такая программа. Располагаемся в зале, и красивые девушки-официантки выносят нам тарелки, на которых по два пельменя – всего таких выносов будет 15, все пельмени с разным вкусом и начинкой. А ведущая рассказывает и об истории появления этого блюда и начинки. Пельмени – удмуртское национальное блюдо, переводится как хлебное ушко. Пельмени были вкусными и сытными, каждый съел по 30 штук! Кроме того, подавали компот и выпечку. Наелись мы до отвала. А после обеда зашли еще в магазин с местной продукцией, закупили вкусняшек в дорогу.
К ПОТОМКУ АЛАНГАСАРОВ
Дальше наш путь следует в Шаркан, в резиденцию Тол Бабая – удмуртского Деда Мороза. По легенде, это последний оставшийся на земле алангасар, самый маленький из рода, самый умный и добрый. Именно их великий Инмар первыми создал на земле, и они жили до появления человека. А потом их время закончилось. А один из них остался. Он охраняет лес, бережет природу и готовит подарки детям, чтобы их поздравить. Кстати, он может менять по своему желанию свой рост – быть выше гор, а может быть и просто высоким человеком.
Когда-то мы были в усадьбе зимой, а летом здесь все воспринимается по-другому – пустота, красивые виды, отсутствие народа. Мы гуляем с экскурсоводом по территории, переносим зимние воспоминания на конец лета. Идет дождь, но он нам не мешает. Мы идем в резиденцию Тол Бабая – здесь все яркое, праздничное и красочное. Настоящая сказка и ощущение праздника. Мы встречаемся с Лымы Ныл, аналогом Снегурочки, и начинается веселая программа с танцами и песнями. А в конце к нам приходит сам Тол Бабай.
Вообще, здесь царит удивительная атмосфера – Тол Бабай, праздник, танцы и песни… Я перенесся в настоящее новогоднее время, и когда вышел на улицу, удивился, что нет снега, и только потом вспомнил, что на улице август.
ТАНЦУЮТ ВСЕ
Но на этом наша программа не заканчивается, мы, немного плутая, едем в деревню Порозово. Нас ожидает местный творческий коллектив. В свое время бабушки из Бураново после Евровидения стали настоящим брендом Удмуртии. Но подобные коллективы поющих бабушек у нас не редкость – и моя бабушка с подругами пела в клубе, у них был творческий коллектив, есть он и в Порозово. Порозовские бабушки и гостей встречают, и на фестивалях выступают.
Нас встречают удмуртскими песнями и танцами, учат и нас танцевать, дают мастер-классы. Всё настолько душевно и классно, мы веселились без всякого стеснения. После концертной программы мы идем в специальную избу. Местная администрация выделила дом, где коллектив может собираться, проводить вечера, встречать гостей и устраивать мероприятия. В этом доме привечали и нас – кормили национальным блюдом табанями, которые готовили тут же в печи, поили травяным чаем, рассказывали об обычаях и проводили обряды. Посиделки были очень душевными, даже уходить не хотелось. Но настало время уезжать, мы обнимаемся и прощаемся. На выходе встречаем местного жителя – он каким-то образом узнал, откуда мы, и передал привет знакомому медику, которую мы тоже знаем. Садимся в машину, весь ансамбль строится у дома и провожает нас песнями. Одна из туристок расчувствовалось: «Меня родная мать так не провожала».
89