Бывшее здание Глазовского духовного училища Судьба смотрителя Глазовского духовного училища протоиерея Зубарева
Сто десять лет назад, в феврале 1915 года, в уездном городе Глазове ушел из жизни один из самых и почитаемых уважаемых среди горожан священников – протоиерей Николай Зубарев. Почти четверть века этот скромный человек открывал перед учениками местного духовного училища мир знаний и учил Слову Божьему. В самом конце своей плодотворной, но не очень долгой жизни Николай Никандрович трудился на должности смотрителя этого учебного заведения.
В КАЗАНСКОЙ ДУХОВНОЙ АКАДЕМИИ
Отец Николай появился на свет 29 января 1862 года в старинном торговом городе Котельнич на берегу реки Вятки, в семье псаломщика. Детство его прошло в другом уездном городке Вятской губернии – в слободе Кукарка (сейчас это город Советск Кировской области).
Мальчиком Николай сначала поступает в Яранское духовное училище, а затем продолжает обучение далеко от родных мест – в Казанской духовной семинарии. Летом 1884 года, закончив ее в числе лучших учеников, недавний семинарист Зубарев сдает приемные «поверочные испытания» в одном из самых известных провинциальных учебных заведений Российской империи – Казанской духовной академии.
31 августа 1884 года Совет академии, «приняв во внимание баллы, полученные на устных и письменных испытаниях явившимися для поступления в состав нового академического курса лицами, и отметив их по семинарским аттестатам», зачисляет 31 юношу в состав студентов первого курса «на казенное содержание». Среди них был и Николай. Согласно уставу академии, студент Зубарев изъявил желание учить греческий и английский языки и обучаться в первой «словесной» группе. Там изучали библейскую археологию, историю церкви и литературы, патристику (т.е. философию и теологию Отцов Церкви) и церковное право.
После четырех лет упорной и очень напряженной учебы студент Зубарев успешно сдает все экзамены и защищает на четвертом курсе свое сочинение «Об эпитимиях монахам по монашеским уставам греко-восточной церкви». В итоге 13 мая 1888 года, ректор и профессора академии, «принимая во внимание успехи окончивших курс воспитанников по устным и письменным ответам и их поведение» постановили: удостоить Зубарева Николая «степени кандидата академии с правом преподавания в семинарии». При этом молодой человек был признан «более способным к прохождению преподавательской службы на русский и греческий язык в училище».
Следуя рекомендации Совета Казанской духовной академии, епископ Вятский и Слободской Сергий (Серафимов) 22 сентября 1888 года определил Зубарева на должность учителя приготовительного класса Яранского духовного училища, где учился когда-то и сам Николай.
ГЛАЗОВСКОЕ ДУХОВНОЕ УЧИЛИЩЕ
Спустя два года, 7 декабря 1890 года, молодой преподаватель получает новое назначение – на место учителя в старших классах Глазовского духовного училища. В этом учебном заведении, открытом в 1846 году, обучались дети местных священников и церковнослужителей, которых готовили к поступлению в духовную семинарию или к служению псаломщиком в церкви.
На весьма хлопотном и ответственном посту смотрителя Глазовского училища трудился Николай Жилин, тоже выпускник Казанской духовной академии, закончивший ее в 1876 году. В 1878-м глазовское духовенство избирает его на должность смотрителя как «уроженца Вятской епархии и человека, известного отчасти духовенству добрыми качествами души и сердца».
И действительно, Николай Васильевич оказывается не только хорошим преподавателем, но и прекрасным администратором. Он быстро искоренил в училище «остатки грубости и бурсачества», заменив их «благоприличием и воспитанностью», поставил на должный уровень учебно-воспитательное дело, отдавая все силы на «улучшение материального положения – пищи, одежды, помещения учащихся». За три года Жилин перестроил и сильно расширил недавно приобретенное Церковью здание духовного училища. По окончании строительства смотритель обустроил на втором этаже домовую церковь, освященную в 1881 году во имя святого благоверного князя Александра Невского.
Первое время молодой учитель Николай Зубарев ведет в II, III и IV классах училища уроки русского и церковно-славянского языка и состоит членом Глазовского уездного отделения Вятского училищного Совета. В 1902-м он избирается его казначеем, а в 1908-м – становится делопроизводителем отделения Совета.
С 1893 года Николай Никандрович преподает детям еще и церковное пение. А в 1896-м он переводится на место учителя географии и арифметики. Преподаватель Вятской семинарии Александр Одоев, проводивший в 1895/96 учебном году ревизию Глазовского духовного училища, в своем отчете жестко раскритиковал молодого учителя, не успевшего еще освоить новые для него предметы:
«Зубареву стоит обратить внимание на следующее. Успех преподавания всего прежде зависит от того, насколько преподаватель вносит оживление и воодушевление, насколько своих учеников интересует объяснением. Зубарев от природы не живой, и говорит с каким–то грустным невыразительным голосом, с постоянными запинками и подковырками. При таких условиях немного получается оживления в классе. К тому же и объяснения Зубарева не блещут интересом. География превратилась в сухую, излишне подробную номенклатуру географических предметов, а арифметика в свод формул без реальной почвы и жизненного смысла…
Помимо указанного, Зубареву надлежит избегать еще двух недостатков: не переходить к следующему уроку, когда не усвоен предыдущий, и не заниматься долго одним учеником. Ему должно трудиться и трудиться, иначе географические и арифметические знания в училище он сведет на уровень знаний пресловутых героев Фон-Визина».
Согласно отчету Глазовского училища, в течение 1895-1896 учебного года отец Николай проводит 458 уроков, пропустив при этом только 22 – и то «по семейным обстоятельствам». В Глазове в семье учителя появляется на свет сыновья. Известно, что у Зубаревых в 1894 году родился сын Александр, в 1895-м – Сергей, а в 1906-м – Серафим.
ПОМОЩНИК СМОТРИТЕЛЯ
6 ноября 1898 года Николай Никандрович получает назначение на место помощника смотрителя духовного училища. Так, учитель Зубарев становится правой рукой Николая Жилина в делах учебных, духовных и административных. А 22 ноября он рукополагается в сан священника при домовой церкви Глазовского училища.
Как говорят архивные документы, на новой своей должности отец Николай оказывался вполне на своем месте. Обладая «на редкость красивым тенором», священник вдохновенно вел церковные службы в Александро-Невском храме.
В 1900 году новый ревизор – преподаватель семинарии Платон Воинов, посетив Глазов, с удовлетворением отмечал, что доходы училищного храма «при настоятельстве о. Зубарева сразу за один первый год увеличились на 170 рублей. Не умаляя благотворности попечения в храме смотрителя, должно отметить и благотворную деятельность настоятеля храма. Служение его отчетливо, истово, благовейно. Он почти неопустительно проповедует, он одинаково внимателен к просьбам помолиться всякого – будь то бедная одинокая деревенская вотячка или вотяк, или же то будет местное городское известное всем семейство, вследствие чего и популярность о. Зубарева, как настоятеля, с каждым годом растет…»
По словам ревизора, «смотритель училища и его помощник при учащихся находятся, можно сказать, неотлучно и настолько заботливы об их физическом состоянии, настолько и даже в большей степени, внимательны и предупредительны в своих отношениях к росту духовному своих питомцев, к их умственным и религиозно-нравственным потребностям».
Известно, что в 1902 году в Глазовском духовном училище обучались 89 учеников. Священник Зубарев, как помощник смотрителя, помогал ему в ведении дел по учебно-воспитательной и хозяйственной части, исполнял обязанности делопроизводителя и «классного воспитателя», а в случаи болезни Жилина или командировки исполнял его обязанности. Отец Николай также вел кондуитный журнал, где записывались проступки учащихся, заведовал учебною и ученической библиотеками и направлял учеников «в чтении книг».
Еще батюшка преподавал в старших классах училища «Священную историю Нового и Ветхого Завета» «с правильными приемами и хорошим успехом», ведя по шесть уроков в неделю. Кроме того, в 1897-1901 годы о. Николай Зубарев исполнял обязанности заведующего народными чтениями в Глазове. В 1902 году он проводит религиозные беседы с «нижними воинскими чинами местной команды в Глазове».
За свой неустанный и добросовестный труд священник Зубарев удостаивается многих церковных наград. В 1898 году он получает набедренник, год спустя – скуфью, в 1903-м – камилавку, а в 1906-м – наперсный крест и Библию.
НОВЫЙ КОРПУС УЧИЛИЩА
К концу 1880-х годов был поднят вопрос о необходимости расширения маловместительного и неудобного здания училища. Идет сбор средств для стройки и в 1903 году начинается возведение нового корпуса. Полностью краснокирпичное трехэтажное здание училища было закончено к сентябрю 1905 года. Здесь разместились учебные классы, рекреационный зал, учительская, новая училищная церковь и ученические спальни.
В старом же корпусе на первом этаже устроена квартира эконома и помощника смотрителя – священника Николая Зубарева. Сам же смотритель Жилин жил на втором этаже. В этих квартирах имелось по несколько комнат с клозетами, что было для российской провинции по тем временам невиданной роскошью.
Домовая церковь разместилась на верхнем этаже нового корпуса. Храм освятили в 1905 году в честь Черниговской иконы Божией Матери. На крыше здания была возведена одноярусная колокольня с колоколом в 12 пудов и деревянным куполом, увенчанным крестом.
В 1912 году смотритель училища Жилин, возглавлявший глазовское отделение черносотенного Союза русского народа, активно участвует в избирательной кампании в IV Государственную Думу. 25 октября 1912 года Николай Васильевич после изнурительной борьбы избирается депутатом от Вятской губернии. 8 ноября глазовцы проводили его в Санкт-Петербург на новое место службы. В Глазов Жилин вернулся только после Февральской революции. Благополучно пережив Гражданскую войну, бывший смотритель скончался 16 марта 1931 года в Глазове на 81-м году жизни от крупозного воспаления легких.
СМОТРИТЕЛЬ ДУХОВНОГО УЧИЛИЩА
После отъезда Николая Жилина решением Священного Синода священник Зубарев 9 января 1913 года назначается на должность смотрителя духовного училища. Теперь он преподает в III и IV классе училища катехизис с Уставом. Вскоре в Глазов с очередной инспекцией приезжает коллежский советник Белявский. В своем отчете ревизор сообщал в Вятку, что новый смотритель – «опытный педагог, внимательно и сердечно относящийся к детям, однако без ненужных послаблений их шалостям. Особенное внимание обращает на религиозно-нравственное воспитание. За свою усердную службу о. смотритель заслуживает поощрения».
6 мая 1914 года отец Николай был награжден почетным саном протоиерея. Но возведение в сан состоялось только спустя полгода – 23 ноября, так как до этого времени священник не имел возможности выбраться в Вятку.
Знавшие священника глазовцы потом так рассказывали о нем:
«Высота положения не изменила его, не сделала его горделивым. По-прежнему он оставался простым и для всех доступным. Получив протоиерейство, он неоднократно убедительно просил своих друзей называть его просто отцом Николаем… Если и случались какие-либо недоразумения и трения на его жизненном пути, о. Николай всегда умел сглаживать факт нанесенной ему обиды, огорчения, скоро прощал и забывал обиды, а любил только отплачивать добром и не любил говорить о людях худое».
По словам учителя русского языка священника Петра Бережнева, сослуживцы и горожане знали отца Николая как добрейшего и радушного человека, с мягким, сердечным и жизнерадостным характером. Он никогда не проявлял «какого-либо горделивого резко-начальнического тона по отношению к своим сослуживцам; напротив, в его отношениях всегда проявлялось одно лишь чувство доброжелательства, чувство товарищеской солидарности…
Всегда радушный и приветливый, о. Николай был любимым и желанным гостем всех, знавших его. Да и сам он любил провести часы досуга в непринужденной дружественной беседе, в кругу своих сослуживцев и знакомых. Он был в некотором роде старожил г. Глазова. Очень и очень многих знал он здесь. Глазовцы в свою очередь знали отца Николая и уважали его».
В 1913 году при церкви Глазовского духовного училища для помощи бедным воспитанникам было организовано Братство в честь Божьей матери. Председателем его становится протоирей Зубарев.
ТРУДНОЕ ВРЕМЯ
Но вскоре наступают нелегкие времена. 1 августа 1914 года начинается Первая мировая война. Во многих каменных зданиях города Глазова был размещен 154-й запасной батальон, готовивший новобранцев для отправки на фронт. В новом же здании духовного училища расположилась 8-я рота батальона.
Отец Николай «скорбел и болел душой, все свои силы, употребляя к тому, чтобы учебные занятия в училище не прекращались». В декабре 1914-го смотритель Глазовского училища писал в Правление Вятской духовной семинарии: «Вследствие военного положения, при постое в училище солдат, создалось такое настроение духа, при котором понервничавшему человеку работать спокойно было невозможно. Нервное повышенное настроение понизилось только к концу ноября».
Усилиями смотрителя и персонала училища учебные классы, часть спален, пусть с трудом, но все же смогли разместить на верхнем этаже старого корпуса в свободной квартире помощника смотрителя. А в двух комнатах своей служебной квартиры протоиерей Зубарев устроил спальни учеников.
При этом отец Николай находил время и для солдат запасного батальона, расквартированных в его училище. В день Рождества Христова он посетил и обошел их помещения, прославил Христа, поздравил их с великим праздником, высказав им свои благопожелания. Принимать плату за совершение треб отец Николай отказался наотрез, попросив солдат пожертвовать эти деньги – половину в пользу раненных воинов, а другую половину – в пользу училищного храма.
Несмотря на всю накопившуюся усталость и недомогания, протоиерей прилагал немало усилий для организации учебного процесса в условиях войны и упорно старался добиться освобождения зданий училища от воинского постоя. В конце января 1915 года он, «уже больной и расслабленный», снова отправляется в Вятку, чтобы разрешить этот непростой вопрос. Из поездки он вернулся радостный и сообщил жене: «Слава Богу, все устроил хорошо!».
КОНЧИНА ОТЦА НИКОЛАЯ
Но зимняя дорога, изматывающие волнения и заботы не прошли протоиерею даром. Вскоре он слег с крупозным воспалением легких. Уже 9 февраля отец Николай, успев «очистить свою душу св. Покаянием и неоднократно причаститься св. Христовых тайн», мгновенно умирает «от паралича сердца» на 53-м году жизни. Его смерть стала страшным ударом и для детей, и для всего персонала училища. «Во время вечерней молитвы, когда ученикам уже объявили о кончине о. Николая, в первый раз ученики, питомцы покойного, пропели «Со святыми упокой» и «Великую память» новопреставленному о. протоиерею».
14 февраля, когда гроб с телом покойного и множеством венков выносили из церкви училища, его невольные соседи – 8-я рота запасного батальона, выстроившись «с ружьями развернутым фронтом», отдала священнику последние почести. Протоиерея погребли под неумолчный трезвон колоколов в самом центре Соборной площади, на небольшом погосте рядом с алтарем Преображенского собора. На погребение отца Николая Зубарева похоронная касса Вятской епархии выдала его вдове под расписку пособие в 398 рублей 95 копеек.
Спустя три с половиной года, в июне 1918-го, Глазовское духовное училище было закрыто новыми советскими властями, а его здания национализированы и изъяты.
В начале 1960-х годов Преображенский храм города Глазова был разрушен до основания. Гусеницы тракторов, крушившие стены собора, неожиданно вскрыли в земле «выложенные кирпичом могилы священников. Горожане, бывшие тогда детьми, запомнили лежащие в земле кости, волосы и куски вышитых золотом церковных облачений». Так было безвозвратно утеряно место последнего упокоения протоиерея Николая Зубарева…
СЫНОВЬЯ ОТЦА НИКОЛАЯ
Своя нелегкая судьба ожидала и многих сыновей протоиерея Зубарева.
Старший сын, Сергей, закончив два курса филологического факультета Петроградского университета, уходит сражаться на фронт Первой мировой. Попав в плен, он два года проводит в Австрии и Германии. В 1919-м, вернувшись в Россию, молодой человек оказывается в рядах армии адмирала Колчака, где служит прапорщиком-топографом.
После разгрома и поспешного отступления белогвардейцев на восток Сергей Зубарев остается в Томске и с головой погружается в творчество. С января 1920-го он работает в художественной мастерской секции ИЗО подотдела искусств Томского Губнаробраза. 4 мая 1920 года Сергей был арестован ЧК, но вскоре освобожден. Сын протоиерея активно участвует в местных выставках и завоевывает вторую премию за победу в декоративно-плакатном конкурсе.
В 1922 году Сергей Зубарев уезжает в Ленинград, где учится во Вхутмасе-Вхутеине и преподает черчение в Доме технической учебы завода «Севкабель». В городе он живет на Васильевском острове вместе с женой Наталией и тестем – известным вятским священником-обновленцем Александром Александровичем Поповым, бывшим депутатом III Государственной Думы.
В городе на Неве тогда же жил и младший сын отца Николая – Серафим. Однако в марте 1935 года, после убийства Кирова, все Зубаревы вместе с отцом Александром были арестованы. Решением особого совещания при НКВД они, «как социально опасные элементы», были лишены на пять лет права проживания в 15 населенных пунктах и высланы из Ленинграда. Так, Сергей вместе с семьей, братом Серафимом и родственниками жены оказался в Сибири – на станции Кривощеково под Новосибирском. Здесь он преподает черчение и рисование в средней школе. В 1936-м Серафим Зубарев был освобожден и вернулся в Ленинград.
В самый разгар кровавых репрессий 1937 года Сергей Зубарев и Александр Попов были снова арестованы. На следующий день тройка УНКВД Новосибирской области приговорила обоих к высшей мере наказания. И Сергея, и его тестя расстреляли тоже в один день – 14 декабря 1937-го. В 1957 году оба были реабилитированы.
Серафим же работал инженером в Ленинграде в управлении Гидро-металл-службы. Он погиб в марте 1942 года, в самом конце самой страшной первой зимы ленинградской блокады. Потомки же Сергея Зубарева и протоиерея Николая живут в Новосибирске до сих пор…
Глеб Кочин
86